enki 100.net: Me 48 / Alternative HTML-Darstellung

Me48 // Sie sehen eine alternative HTML-Darstellung. Bitte besuchen Sie www.enki100.net! // Info & Me-Auswahl

Me-Name	Das religionswissenschaftliche Me

Alter Ort im Zweistromland		Neuer Ort zwischen Oder und Spree	Fischkirche von Frank Gerry, Hubertushöhe

Altes ME	Göttliche...	Neues ME	Das religionswissenschaftliche Me. Oder: Ins Gespräch zu kommen

ME Gottheit		ME Partner	Manfred Bauschulte

Link		Mail	manfred.bauschulte@web.de

Wegbeschreibung



ME Medien Darstellung: erst alte Medien, dann neue Medien. Das aktuellste Medium ist oben. Me 48: Image Image Text Film Audio

go PopUp! Bild			Neues Me letzte Änderung: 2006-02-13 18:22:44

Summary	Hier einige Erklärungen zur Rolle und Funktion der Me, die Manfred Bauschulte beim hinabsteigen in die Bibliothek fand...

Me 48: Film Filme im QuickTime (.mov) oder WindowsMediaPlayer-Format (.wmv) Image Text Film Audio
Keine Filme zu finden.


Me 48: Text Image Text Film Audio

go PopUp!			Neues Me letzte Änderung: 2007-04-27 02:23:34

Summary	Weil Enki schläft oder schuldig ist oder sich beschmutzt hat?

Text	Und warum versucht er schon wieder, sich auf die Ausserirdischen - Variante herauzureden. m

Datei	ansehen

go PopUp!			Neues Me letzte Änderung: 2007-04-25 15:28:55

Summary	selbstredend können Götter schuldig und schmutzig sein!

Text	Liebe Jessica, selbstredend können Götter schuldig und schmutzig sein. Es stellen sich dabei nur die folgenden Fragen: W i e sie schuldig und schmutzig werden? Ob die Menschen sie schuldig und schmutzig machen können? Letzteres, das Menschen sie so zurichten, bedeutet eine Revolution, d.h. es besteht in einem Aufstand gegen die Götterwelt. Ersteres geht auf ein Geschehen, einen Konflikt, meistens einen Kampf unter den Göttern selbst zurück. Ich würde aber immer empfehlen, eine menschliche Perspektive den Göttern gegenüber einzunehmen auch wenn es sich um Querelen zwischen den Göttern oder um ihr Schuldig- und Schmutzigwerden handelt. Die Gefahr ist ja gerade heute, dass Gott oder Götter überall gerne und sehnsüchtig angebetet werden (ob nun fundamentalistisch oder esoterisch: sollen), weil man sich auf seine menschliche Qualitäten so wenig zu besinnen vermag. Enkis Reinwaschung von Schuld und Schmutz kann man so hin- und her- wenden, geholfen ist damit am Ende keiner Seele: außer daß er sich selbst ein paar schöne Stunden in Bad Saarows Therme macht, Geboten wäre der reine praktische Menschenverstand: Soll er doch selbst anpacken im Club, dann muss er sich nicht oder weniger schuldig fühlen. Das Zauberwort der Aufklärung lautet (es klingt heute etwas abgeschmackt weil malträtiert, aber es gilt nach wie vor): Verantwortung übernehmen. Entschuldige aber so ist es. Mit freundlichen Grüßen Manfred

Datei	ansehen

go PopUp!			Neues Me letzte Änderung: 2006-03-05 18:41:56

Summary	"arbeit um wie vom himmel gesehen zu werden" Manfred Bauschulte „Stückwerke des Wunders“ Nachruf auf Gennadij Ajgi

Text	23. Februar 2006 22:33:59 MEZ Manfred Bauschulte „Stückwerke des Wunders“ Nachruf auf Gennadij Ajgi Das dichterische Werk Gennadij Ajgis, das seit den 1950er Jahren unter den Bedingungen der sowjetischen Öffentlichkeit und Zensur entstanden ist, hat niemals Konzessionen gemacht. In seinem Zentrum steht das Vertrauen in die Leser, und sie verleiht ihm ein spezifisches Gewicht. Es handelt sich um ein Vertrauen in das Gleichgewicht von Schweigen und Sprache, von Schlaf und Poesie, von Naturlaut und Wort: ein Gleichgewicht, das Menschen und Dinge, Lebende und Tote benötigen. "und plötzlich mit den dingen fühle ich: machen wir nicht etwas wie mit menschen und fühlen wir mit den menschen daß wir etwas machen wie mit dingen und durch das leben der lebenden wie von wirbelndem schnee wird gleichsam betont die totheit der toten und wie durch die arbeit der welt dein kopf die sterne - reißend den verstand empor die winde hinter den sternen - ausreißend licht /immer weiter - nebligkeit/" Gennadij Ajgi (geb. 1934) entstammte dem Schamanengeschlecht einer alten Volkskultur am mittleren Lauf der Wolga, aus der Tschuwaschkaja, die als autonome Republik ihre Traditionen in die Gegenwart zu retten suchte. Auf Anregung von Boris Pasternak begann der junge Literaturstudent in Moskau 1953 in russischer Sprache zu schreiben. Ohne jede Möglichkeit der Publikation in der ehemaligen Sowjetunion ist in 50 Jahren ein Werk entstanden, das Kennern der russischen Dichtung im Ausland nicht verborgen blieb: "Beginn der Lichtung", (die erste deutsche Übersetzung von Karl Dedecius) erschien 1971 und wurde 1993 wiederaufgelegt. In den 90er Jahren erschien eine 2-bändige von Felix Philipp Ingold übersetzte und herausgegebene Ausgabe seiner "Ausgewählten Werke" (Wien-Lana 1995/1998). Ein Dichter und ein Maler, Charles Baudelaire und Kasimir Malewitzsch galten ihm als Fixsterne am Himmel seiner Poesie: Baudelaires "brand/vom papier in die welt/" und Malewitzschs "arbeit um wie vom himmel gesehen zu werden". - Man könnte die Kräfte umschreiben, die sich zwischen diese Einflussgebiete spannen: - Leidenschaft für die Schwerkraft des Diesseits und Verlangen nach der gegenstandslosen Leichtigkeit des Jenseits. Damit hätte man den fragilen Rahmen für das dichterische Kraftfeld von Ajgi. Ajgis Gedichte sind Felder des zuinnerst Lebendigen im Flussbett der Gegenwart. Das "Hier", das in der Gegenwart liegt, fließt aus der Stille ins Wort, sucht und findet, wenn es eine unerträgliche Bedeutung und Schwere zu gewinnen droht, Befreiung in Wort und Schweigen. "Lichtung", "Feld", "Rose", "Hügel", "Schnee", die immer wiederkehrenden Marken in den Textkörpern, erscheinen als "die essenz der verstecke die menschen behüten". Ajgis singender Gedichtvortrag bot für den, der ihm lauschte, ein seltenes Beispiel lebendiger Dichtung. Man nahm an ihm teil wie an dem Spiel von Kindern. Jedes Kind schafft sich einen unmittelbaren Raum seines Lebens im Vertrauen auf die Welt, gleiches tun die Gedichte Ajgis: Sie öffnen den unverbrauchten Raum des Hier mit seinen Quellen und zeigen, dass er durch nichts zu ersetzen ist. In Widmungsgedichten für seine Freunde und Kinder, z.B. in "Veronikas Heft" (1986/1993), einem Gedichtzyklus auf die ersten 6 Monate im Leben seiner Tochter Veronika, gewinnt etwas davon Gestalt, was man die Transzendenz der Kindheit nennen möchte. "Diese Welt rührt uns bisweilen an durch das bloße Stückwerk des ,Wunders" selbst - durch ihr eigenstes Wesen, und geschehen tut dies auf ganz schlichte Weise, so als legte einem jemand die Hand auf die Schulter, doch diese Schlichtheit ist etwas vom Allerunerklärlichsten unter dem, was wir für existent halten" - schrieb Ajgi in einem Gesprächs-Essay, 1985 ("Aus Feldern Rußland", 1991). Seine Gedichte sind mit ihren Chiffren und Intonationen sind "Welten-Gaben", die bleiben werden. - Am 21. Februar starb der Dichter Gennadij Ajgi mit 71 Jahren in Moskau.

Datei	ansehen

go PopUp!			Neues Me letzte Änderung: 2006-03-05 18:41:56

Summary	Wer ist Enki?

Text	Ich bin radikal für Demythisierung und möchte deshalb wissen, wer ist Enki in Wirklichkeit!? Manfred

Datei	ansehen

go PopUp!			Neues Me letzte Änderung: 2006-03-05 18:41:56

Summary	Enki 100 net wird religionswissenschaftlich informiert: "Noch nach 1500 Jahren strahlt der Gott Marduk aus dem religiösen Kern Babylons die 100 Anweisungen oder Richtlinien der Zivilisation aus."

Text	Und somit, mit der ersten einfachen, versuchsweisen, der folgenden zitierenden Beantwortung Deiner Frage bin ich bereits mitten in der Arbeit: "Der erste Tempelbezirk Eridus gilt als der Keim aller kommenden. Er war nach dem Mythos das Haus Enkis, des Gottes der Wasser und der praktischen Weisheit. Enki hatte dieses Haus aus 100 Richtlinien erbaut, die jede Zivilisation überhaupt maßgebend bestimmen. Sie bilden gleichsam die Partitur jeder Zivilisation, ein reich abgestuftes Relief der praktischen Existenz, der eine städtische Gemeinde in ihrer Geburtsstunde zum ersten Mal begegnet. Noch nach 1500 Jahren strahlt der Gott Marduk aus dem religiösen Kern Babylons die 100 Anweisungen oder Richtlinien der Zivilisation aus". - Das schreibt der Zivlisationstheoretiker Hugo Fischer, in: Die Geburt der Hochkulturen in Ägypten und Mesopotamien . Stuttgart 1960 (als billiges TB bei Ullstein 1981). Fischer ist eine obskure Gestalt, der legendäre "Magister", d.h. Lehrer Ernst Jüngers, er hat an dessen "Arbeiter" mitgearbeitet. Fischer, vermute ich, schreibt hier ab, bei Samuel N. Kramer, Sumerian Mythology. Philadelphia 1944. Aus diesem Buch nämlich zitiert er weitestgehend. Das Buch lohnt die Anschaffung, bin ich festüberzeugt, ich werde es mir beschaffen. Von Samuel N. Kramer gibt es auf deutsch: Geschichte beginnt mit Sumer. München 1959. Auch das lohnt sich, wie ich meiner Literatur hier in meiner alten Hütte entnehme. Für die genauere Beantwortung Deiner Frage brauche ich noch etwas Zeit, denn in den letzten Semesterwochen an der Uni geht es hoch her, und erst ab Mitte/Ende Juli bin ich wieder völlig frei. Aber nur zu, stellt mir Aufgaben, das spornt mich an. Es gibt überigens auch einige Experten, die ich oder die ihr befragen könntet. Der mir nächststehende ist unser derzeitiger Dekan der hat Altorientalistik und Hebräisch studiert: Jürgen Ebach, ein bedeutender Gelehrter. Es gibt aber auch in Berlin einige, die für Euch wichtig sein könnten. Wenn ihr wollt, begebe ich mich auf die Spur, denn ein richtigen Keilschriftkenner solltet ihr schon im Bott haben oder? Aber einen Hinweis habe ich noch, was die Beschäftigung mit der Entzifferung von Keilschriften angeht, solltest Du vielleicht einmal in das foglende Buch schauen: Ernst Doblhofer, Zeichen und Wunder. Die Entzifferung verschollener Schriften und Sprachen. Wien 1957 (Tb München 1964). Die Entzifferung der Keilschriften ist nämlich ein Drama für sich. Mit herzlichen Grüßen Manfred

Datei	ansehen

Me 48: Audio Image Text Film Audio
Keine Audio-Dateien zu finden.


Me 1 / Das Me der antreibenden Rede Me 2 Me 3 Me 4 / history of scientific industrial film Me 5 / Me den Zusammenhang in den Raum zu stellen Me 6 / Me den besten Büchertisch der Stadt zu machen Me 7 Me 8 / Das Me der neoistischen Webdesigner Me 9 / Me der medizinischen Praxis Me 10 / Das Me der Erleuchteten Me 11 / Das Me seltene Vögel zu beobachten Me 12 Me 13 / Me der Altorientalistik / Archäologie Me 14 / Persisches ME Me 15 Me 16 / ME der Direkt-Doku Me 17 / das Me des Taxis Me 18 / Me der guten Laune Me 19 / Abstieg in die Unterwelt Me 20 / Me des Sichtens und des allgemeinen Wissens Me 21 Me 22 / Me der freilaufenden Mischwesen Me 23 / Me der Beobachtung der Zusammenhänge Me 24 / Das Me zu siegen Me 25 / Das Me des farbenfrohen Gewandes Me 26 / Me Open Air Me 27 / Me zum Binden der Haare Me 28 Me 29 / ME des Paradise Painting Me 30 Me 31 Me 32 Me 33 / Das Me die richtige Farbe zu treffen Me 34 / Me zu wissen wie es wirklich war Me 35 Me 36 / Search for the hidden connection to Pynchon Me 37 / My ME der zerstreuten winde / of scattered winds Me 38 Me 39 Me 40 / Me mit den Tieren zu sprechen und alle offenen Me Me 41 / Die Kunst der aufrichtigen/ehrlichen/offenen Rede Me 42 / Cineastisches Me Me 43 / Me der ausschmückenden Rede Me 44 / Me zu kleben Me 45 / Die Kunst einen Ameisenhaufen in Schach zu halten Me 46 Me 47 Me 48 / Das religionswissenschaftliche Me Me 49 / Me der Anti-Raketen Abwehr Me 50 Me 51 / Me neue Mitarbeiter zu gewinnen Me 52 Me 53 / Russische Medien/Russian Media Me 54 / Translation Me 55 / The Me of Family Planning beyond the Holy Family Me 56 Me 57 / Das Me Peenemünde nicht zu vergessen Me 58 Me 59 Me 60 Me 61 / Das Me der gefilmten Weltordnung Me 62 / Das Me der versammelten Teller Me 63 / Das ME zu navigieren Me 64 / Das Me lokal/global Me 65 / Das Me sich vorm Ertrinken zu Retten Me 66 Me 67 Me 68 / Das Me des Brückenbauens Me 69 / Me neue Kapitel hinzuzufügen Me 70 / Das verbindende Me Me 71 / ME der Benutzerfreundlichkeit Me 72 Me 73 / Unter dem Wasser die alten Seefahrerlieder hören Me 74 / Macht/Kraft der Aufmerksamkeit Me 75 / Heilige Reinigungsriten Me 76 / Me des veränderlichen Testens Me 77 Me 78 Me 79 / Das Me der Gleichzeitigkeit Me 80 / Das Me des Bierbrauens Me 81 Me 82 Me 83 Me 84 Me 85 / Das Me die Seele baumeln zu lassen Me 86 Me 87 Me 88 Me 89 / Das Me der Aussenborder Me 90 Me 91 / Die Beratung, Erteilen von Rat Me 92 Me 93 / Das Me das Ende sofort vorherzusehen Me 94 Me 95 Me 96 / Das Me neu anzufangen Me 97 Me 98 Me 99 / Me der Delphine = Denken ohne Worte Me 100 / Me der Public Domain / Gema freie Musik